大发彩票,大发彩票官网,大发彩票注册,大发彩票app下载,彩票平台,在线购彩,彩票开奖他出生于山东掖县的一个普通家庭，早年流落东北，在江湖上漂泊谋生，曾涉足赌局、做过马贼，后来投身行伍。凭借张作霖的提拔与信任，逐步晋升为奉系的重要将领，并于1925年被任命为山东军务督办，掌握一方实权。

　　在当时的军阀阵营里，张宗昌素以放荡不羁、行事乖张著称。自1925年入主山东起，便将全省视作私有领地，随心所欲地施政用权，毫无顾忌。

　　1927年，齐鲁大地遭遇严重旱灾，开春之后降水稀少，至初夏时节，田间的麦苗尽数枯萎，玉米刚破土即被烈日烤焦。

　　农民靠天吃饭，面对如此天灾，只能寄望于神明庇佑。起初是村民自发前往龙王庙焚香祷告，随着灾情加剧，地方乡绅联合商议，认为必须由张宗昌亲自出面主持祈雨仪式，方显诚意。

　　尽管张宗昌本人向来不信鬼神之说，但他深知此举可借机彰显威仪，于是欣然应允。

　　然而他并未将此事视为庄重典礼，而是身穿戎装、率卫队浩浩荡荡直奔龙王庙。抵达后既不焚香也不跪拜，反而对庙中供奉的龙王塑像心生厌恶。

　　当时有乡绅劝其遵循传统礼仪，他顿时怒不可遏，斥责道：若龙王真有灵验，早就降下甘霖；如今百姓受苦，正是其失职所致。

　　随即动手扇打龙王雕像两记耳光，并命人撰写一首带有威胁意味的诗文张贴于庙门之上，内容大意为：若三日内无雨，便要拆毁龙王庙，动用大炮轰击天空。

　　三天期限一到，天空依旧晴朗无云，滴雨未落。张宗昌认为这是对自己权威的公然挑衅，当即下令调集十八门火炮至天佛山顶，对准苍穹和龙王庙方向猛烈开火。

　　炮声刚歇，竟真的迎来一场倾盆大雨，民众惊愕万分，误以为炮击感动上天。其实不过是自然气候巧合，却被渲染成“炮驱旱魔”的奇谈。经此一事，张宗昌愈发自负，行事更加肆无忌惮。

　　他统辖十余万军队，军费开支庞大，加之个人生活极度奢靡——仅姨太太就纳了数十位，每一位皆需锦衣玉食、奢华供养，所有费用最终均由平民承担。

　　为了填补财政缺口，他专门设立赋税局，责令下属绞尽脑汁设计新税目，仅一年多时间便推出了多达七十二种名目的苛捐杂税。

　　这些税项荒谬至极：行人通行需缴“过路捐”，住宿旅店要交“店捐”，家中设有大门得付“门捐”，就连出门如厕也要缴纳“茅房捐”，挑粪者须缴“大粪捐”，剃头穿袜亦不能幸免。

　　更为恶劣的是，其所部军队所到之处肆意劫掠，还冠冕堂皇地称之为“军需征用”。

　　为确保税收落实，他派遣上千名税警遍布城乡，这些人手段凶残远胜盗匪，一旦百姓无法如期缴税，轻则拆屋毁房，重则拘押亲属。

　　彼时民间流传一句讽刺语：“张督办撒泡尿，全城收水费。”这并非夸张之辞，而是底层百姓被压榨至绝境的真实写照。

　　他文化程度极低，却极度忌惮他人显露才学或地位高于自己。一次，一名记者前来采访，递上的名片印有“记者”“撰稿人”等多个头衔。

　　张宗昌见状勃然大怒，认为此人竟敢拥有比他还多的称号，分明是对其权威的挑衅，当场下令将该记者拖出去枪决。

　　仅仅因为一张名片，一条生命就此消逝。这样的暴行在其统治时期屡见不鲜，早已不足为奇。

　　这些女子多数系强抢而来，涵盖民间少女、戏曲艺人，甚至包括外籍女性，因而被外界讥讽为“国际纵队”。

　　他对这些女性毫无尊重可言，心情好时宠爱有加，情绪不佳时拳脚相加，有时竟随意赏赐给亲信军官作为玩物。

　　著名京剧演员陈佩瑜因唱功出众引起他的注意，执意纳其为妾。陈佩瑜坚决拒绝，多次表明不愿屈从。

　　新婚之夜，为报复她的抗拒，他施以极端残忍手段——将她按压在烧得滚烫的炕面上，使其饱受皮肉之苦。

　　更令人不齿的是，他连妻妹亦未能放过。正室夫人袁书娥之妹袁中娥容貌清丽，早被他觊觎已久。

　　起初暗中骚扰，遭严词拒绝后转为恐吓，扬言若不顺从，便要加害袁书娥及其家人。

　　袁书娥得知真相后，彻底寒心。明知无力反抗，遂选择用自己的方式复仇——与家中一名跛脚仆人生出私情。

　　此事被张宗昌察觉后，旁人皆预料他会大发雷霆、杀人泄愤，岂料他竟哈哈大笑，称“权当抵债了”。

　　他之所以不动怒，并非宽容大度，而是根本无视女性尊严，在他眼中，女人不过是可供交换与玩弄的物件，贞洁与否无关紧要。

　　最令人发指的是，他在街头偶遇一对姐妹，见其姿色动人，立即下令手下将二人掳回府邸，当夜同时实施。

　　事后姐妹悲痛欲绝，而张宗昌却毫不在意，认定凡是他想要的东西，只需强取即可。

　　早年困顿时，全赖革命党人陈其美提携资助，不仅给予金钱支持，还为其谋得职位，待之如亲信。

　　但当袁世凯势力崛起，为谋求高位，他竟背叛恩人，亲自策划并执行了对陈其美的暗杀行动。

　　通过出卖救命恩人，他换取了袁世凯的信任与重用，也彻底暴露了其唯利是图、忘恩负义的本质。

　　在军阀混战年代，他更是反复倒戈，毫无立场。先依附冯国璋，冯失势后立刻转投曹锟，随后又投靠张作霖，谁许以厚利便效忠于谁。

　　其所率部队纪律涣散，形同土匪，所过之处烧杀抢掠，百姓深受其害。山东民众之所以对他恨之入骨，正是因为这支军队与盗匪并无二致。

　　恶行终有报应，张宗昌的好运并未持续太久。1928年北伐战争爆发，其部队不堪一击，迅速溃败，只得仓皇逃往日本避难。

　　1932年，他认为风声已过，企图重返山东东山再起，却不料早已成为众矢之的。

　　真正盯上他的是郑继成，其父郑金声当年正是死于张宗昌之手，郑继成多年来矢志复仇。

　　同年9月3日，张宗昌在济南火车站准备登车离境时，郑继成猛然冲出人群，当众连开数枪将其击毙。

　　行凶之后，郑继成高声宣告：“我为父报仇，亦为天下除害！”围观群众听闻死者竟是张宗昌，纷纷拍手叫好，有人当场欢呼雀跃。

　　其秘书试图雇人搬运遗体，开出五十块大洋酬劳，却无一人愿意靠近，众人皆唾骂其为“杀人魔王”，死有余辜。

　　他又前往附近棺材铺购置寿材，结果所有店主均断然拒绝出售，表示即便出价千金，也绝不卖给如此罪大恶极之人。

　　张宗昌的结局，完全是自身长期作恶累积的必然结果。这样的人，注定被人民唾弃，被历史钉在耻辱柱上。

　　由此可见，只要背离民心、肆意妄为，终将落得众叛亲离之下场，张宗昌正是这一规律的最佳印证。

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